الذهبي ": " عمرو " بالواو. فالله أعلم.
ووجدت له شاهدا آخر بلفظ: " لا تأكل منكبا ولا تخطى رقاب الناس يوم الجمعة "
. رواه الطبراني في " الأوسط " (٥٢ / ١ - زوائده) وعنه ابن عساكر (١٣ / ١٩٦
/ ٢) عن أبي اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرنا أرطأة بن المنذر عن عبيد الله
بن رريق عن عمرو بن الأسود عن أبي الدرداء مرفوعا. وقال: " لا يروى عن أبي
الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به أرطأة ". قلت: وهو ثقة، وكذلك سائر
رواته غير عبيد الله بن رريق. (كذا بالإهمال) ، ووقع في " ابن عساكر "
بإعجام الحرف الثاني بنسبته: (الألهاني) ولم أعرفه، وقد قال الهيثمي في "
المجمع " (٥ / ٢٤) : " رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله ثقات ".
(تنبيه) : " منكبا " هكذا وقع مقيدا في " الزوائد " من الانكباب، ووقع في
" المجمع " و " ابن عساكر ": " متكئا " من الاتكاء، وبوب له الهيثمي: "
باب الأكل متكئا ". والله أعلم. ثم تكشفت لي أمور: الأول: أن " عبد الله
بن رريق " وقع فيه خطآن: أحدهما: من الناسخ، والصواب رواية: " عبد الله بن
رزيق "، كذا في نسخة جيدة من " المعجم الأوسط " (١ / ٣ / ٣٣ - بترقيمي) .
والآخر: من أحد الرواة، انقلب اسمه عليه، والصواب فيه: " رزيق أبو عبد
الله "، نبه على ذلك الأمير ابن ماكولا في " الإكمال " (٤ / ٥٤) ، وكذلك
أوردوه في كتب التراجم، مثل: " التاريخ " و " الجرح " و " ثقات ابن حبان " (٤ / ٢٣٩) وغيرها.