داود وغيره، وغفل عن متابعة ثابت البناني إياه عند أبي داود
وغيره. انظر تخريجي للحديث فيما يأتي برقم (٣٢٨٨) . ثم انكشف لي سبب
التناقض المتقدم ذكره، وهو أن الطبراني في " الأوسط " لما أخرج الحديث فيه (
٢ / ٩ / ٢ / ٥٢١٩ - بترقيمي) أخرجه من طريق إسماعيل بن عياش المتقدمة من
روايته في " المعجم الكبير " وغيره عن العباس بن عتبة عن عطاء بن أبي رباح..
فقال: (عن ابن عباس) مكان (عن ابن عمر) ، وهذا من العباس هذا أو إسماعيل
بن عياش. والله أعلم. ثم رأيت الحافظ قد أورد حديث ابن حبان برواية ابن حبان
، ثم قال (١١ / ١٠٩) : " وأخرج الطبراني في " الأوسط " من حديث ابن عباس
نحوه بسند جيد ".
٢٥٤٠ - " يدخل أهل الجنة الجنة، فيبقى منها ما شاء الله ﷿، فينشئ الله تعالى
لها ـ يعني خلقا ـ حتى يملأها ".
أخرجه الإمام أحمد (٣ / ١٥٢) : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس
قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح
على شرط مسلم، وقد أخرجه هو (٨ / ١٥٢) وأبو يعلى (٣ / ٨٩٢) من طريق عفان
: حدثنا حماد به. وتابعه قتادة عن أنس به. أخرجه البخاري (٧٣٨٤) ومسلم
وأحمد (٣ / ١٣٤ و ١٤١ و ٢٣١) .