يسوغ القول بأن مسلما روى له في الشواهد،
والمتابعة هذه ليست عنده؟ في ذلك عندي وقفة. ومن ذلك أن الذهبي قال عقب
قوله المتقدم في " السير ": " قلت: حديثه في عداد الحسن ". وهذا الذي
فهمناه أو استنبطناه من تلك الأقوال المختلفة، وقد وافق الذهبي الحاكم على
تصحيح بعض أحاديثه، منها الحديث الذي سبق قريبا عزوه لـ " تخريج المشكلة " (
١٠٢) .
٢٦٨٤ - " طوق من نار يوم القيامة. قاله لمن رأى عليه جبة مجيبة بحرير ".
أخرجه البزار (ص ١٧٢ - زوائد البزار) والطبراني في " الأوسط " (رقم ٨١٦٦ -
مصورتي) من طريقين عن إسماعيل بن عياش: حدثنا الأزهر بن راشد: حدثنا سليم بن
عامر عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل قال: رأى النبي ﷺ
جبة مجيبة بحرير فقال: فذكره. وقال الطبراني: " لا يروى عن معاذ إلا بهذا
الإسناد، تفرد به إسماعيل بن عياش ". قلت: وهو ثقة في روايته عن الشاميين،
وهذه منها، فإن الأزهر بن راشد هذا هو الهوزني أبو الوليد الشامي، قال
الذهبي: " من شيوخ حريز بن عثمان، يروي عن عصمة بن قيس، وله صحبة، ما علمت
به بأسا ". قلت: ويشير الذهبي إلى قول أبي داود: " شيوخ حريز ثقات ".