قلت: قد روى عنه
جمع من الثقات، فهو كما قال الذهبي: لا بأس به، وأقره العسقلاني، وذكر أن
ابن حبان ذكره في " الثقات "، وهو فيه (٨ / ١٤٨) . ومثله محمد بن مرداس
الأنصاري، فقد روى عنه جماعة من الأئمة، منهم البخاري في " جزء القراءة "،
وذكره أيضا ابن حبان في " الثقات " (٩ / ١٠٧) ومن فوقهما معروفون، فالإسناد
حسن، بل هو صحيح لأن له شواهد كثيرة، سأذكر بعضها إن شاء الله تعالى.
والحديث قال الهيثمي (٤ / ٢٤) : " رواه البزار، وفيه بكر بن سليمان البصري،
وثقه الذهبي، وروى عنه جماعة، وبقية رجاله موثقون ". ومن شواهده ما روى
حماد بن سلمة: أنبأنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن رجلا ذبح قبل أن يصلي
النبي ﷺ عتودا جذعا، فقال رسول الله ﷺ: "
لا تجزي عن أحد بعدك "، ونهى أن يذبحوا حتى يصلوا. أخرجه أحمد (٣ / ٣٦٤)
والطحاوي (٤ / ١٧٢ - مصر) وأبو يعلى (٢ / ٤٩٢) وعنه ابن حبان (١٠٥١) .
وهو على شرط مسلم، لكن أبو الزبير مدلس، إلا أنه قد صرح بالتحديث في غير هذه
الرواية، فقال الإمام أحمد (٣ / ٣٢٤) : حدثنا محمد بن بكر أنبأنا ابن جريج:
أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال: صلى بنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجلان فنحروا وظنوا أن النبي صلى الله
عليه وسلم قد نحر، فأمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد
بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي ﷺ. وتابعه عبد
الرزاق: أنبأنا ابن جريج به مسلسلا بالتحديث والسماع.