" لم يروه عن ابن ثوبان عن عبدة إلا أبو المطرف..
وروى غيره عن ابن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة ".
قلت: وهذا أصح لاتفاق الصدوقين عليه، ولأن أبا المطرف هذا غير معروف في كتب
الرجال، ثم رأيت الدارقطني قد سبقني إلى هذا، فقال في " العلل " (٥ / ٨٩) :
" وهو الصحيح ". وقال الهيثمي (١ / ١٢٢) : " لم أر من ذكره ". قلت:
أورده بحشل في " تاريخ واسط " (١٨١) وذكر له أثرا من رواية وهب بن بقية.
وقال الذهبي في " المقتنى ": " واه ". ولفظ البزار: " إلا أمرا بمعروف أو
نهيا عن المنكر ". وللحديث شاهد من حديث جابر مرفوعا به، إلا أنه قال: "..
إلا ما كان منها لله ﷿ ". أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٣ / ١٥٧ و ٧ /
٩١) والأصبهاني (ق ١٤٣ / ٢) والبيهقي في " الشعب " (٧ / ٣٤١ / ١٠٥١٢) من
طريقين عن عبد الله بن الجراح: حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي حدثنا سفيان بن
سعيد عن محمد [بن المنكدر] عنه، وقال أبو نعيم: " غريب من حديث محمد
والثوري تفرد به عبد الله بن الجراح ". قلت:: قال الذهبي في " الكاشف ": "
ثقة ".