" حسن " وفيه نظر بينته في " الأحاديث الضعيفة "
ولكنه لا بأس به في الشواهد.
وله شاهد آخر من حديث ابن عمر، رواه ابن ماجه، والضياء في " المختارة "
(ق ٩٠ / ١) ، لكن إسناده ضعيف جدا فيه سعيد بن سنان وهو الحمصي قال في
" التقريب ": " متروك، رماه الدارقطني وغيره بالوضع ".
فمثله لا يستشهد به.
٢٣٢ - " ما من صلاة مفروضة إلا وبين يديها ركعتان ".
أخرجه عباس الترقفي في " حديثه " (ق ٤١ / ١) وابن نصر في " قيام الليل "
(ص ٢٦) والروياني في " مسنده " (ق ٢٣٨ / ١) وابن حبان في " صحيحه "
(رقم ٦١٥) والطبراني في " المعجم الكبير " (ج ٦٩ / ٢١٠ / ٢) وابن عدي في
" الكامل " (ق ٤٦ / ٢) والدارقطني في " سننه " (ص ٩٩) من طريقين عن ثابت
بن عجلان عن سليم بن عامر عن عبد الله بن الزبير مرفوعا.
وقال ابن عدي: " ثابت بن عجلان ليس حديثه بالكثير ".
قلت: هو ثقة كما قال الإمام أحمد وابن معين. وقال دحيم والنسائي: " ليس
به بأس " ولذلك أشار الذهبي في ترجمته إلى أنه صحيح الحديث.
وقال الحافظ في " التقريب ":