والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف " (١٢/ ٥٠/ ١٢٠٩٨) من طريق أخرى عن موسى بن عقبة وحده.
وقال الحافظ ابن كثير في "البداية" (٧/٢٠٩) :
"تفرد به أحمد، وإسناده جيد حسن، ولم يخرجوه من هذا الوجه ".
قلت: وهو من الأحاديث التي فاتت الحافظ الهيثمي، فلم يوردها في "مجمع الزوائد"! مع أنه على شرطه كما يشير إلى ذلك قول ابن كثير هذا. *
٣١٨٩- ( [إنكم] أصبحتُم في زمانٍ كثيرٍ فقهاؤُه، قليلٍ خطباؤُه،
قليلٍ سُؤّاله، كثيرٍ معطوهُ، العملُ فيه خيرٌ من العِلمِ.
وسيأتي زمانٌ قليلٌ فقهاؤُه، كثيرٌ خطباؤُه، كثيرٌ سُؤّاله، قليلٌ
مُعطوهُ، العلمُ فيه خيرٌمن العمل) .
أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير"وفي "مسند الشاميين " (٢/ ٢٢١/١٢٢٥) : حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم: ثنا عمرو بن أبي سَلمَة التِّنِّيسِي: ثنا صدقة بن عبد الله: حدثني زيد بن واقد عن حَرام بن حكيم عن عمه عبد الله ابن سعد عن رسول الله ﷺ قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف " كما قال العراقي في "تخريج الإحياء" (١/٧) ،
وله علتان:
الأولى: صدقة بن عبد الله، وهو السَّمين، وهو ضعيف؛ كما قال الذهبي في "الكاشف"، والحافظ في"التقريب"، وبه أعله الهيثمي في"مجمع الزوائد" (١/١٢٧) .