أخرجه مسلم (٨/ ١٣٠) ، والنسائي- ببعضه- في "الكبرى " (٦/٥١٨/ ١١٦٨٣) ، والطبري (٠ ٣/ ٦٥ ١) ، والبيهقي (٢/ ٨٩ ١) ، وأحمد (٢/٣٧٠) . *
٣٢٩٧- (مرَّ الملأ من قريش على رسول الله ﷺ؛ وعنده صهيب، وبلال، وعمار، وخباب، ونحوهم من ضعفاء المسلمين، فقالوا: يا محمد! اطردهم، أرضيت هؤلاء من قومك، أفنحن نكون تبعاً لهؤلاء؟ ! أهؤلاء منَّ الله عليهم من بيننا؟ ! فَلَعَلَّكَ إن طردتهم أن نأتيك! قال: فنزلت: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيِّ يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين)) .
أخرجه أحمد (١/٤٢٠) من طريق أسباط مختصراً نحوه، والبزار (٣/٤٨/٢٢٠٩) - والسياق له- من طريق ابن جرير في "التفسير" (٧/١٣٧) ، كلاهما من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن جرير أيضاً من طريق أبي زُبَيدٍ (الأصل: أبو زيد) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/٢٦٨/ ١٠٥٢٠) من طريق يزيد بن عبد العزيز- أربعتهم- عن أشعث- زاد البزار: ابن سوار- عن كردوس الثعلبي عن عبد الله بن مسعود قال: فذكره. وقال البزار:
"لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد".
قلت: وهو ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار عند الجمهور، وجزم بضعفه الحافظ في "التقريب ". وأما قول الهيثمي (٧/ ٢١) :
"رواه أحمد والطبراني. ورجال أحمد رجال " الصحيح "؛ غير كردوس، وهو ثقة"!