ورواية البخاري! وهناك خطأ آخر لا فائدة تذكر في بيانه.
والآخر: أن الشاهد المتقدم من حديث ثابت بن الضحاك؛ قد أخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٠/١٥٤/٢٥٢٤) جملة مستقلة عما قبلها وما بعدها، وقال: "حديث صحيح أخرجه مسلم "!
ففاته أنه في "البخاري " أيضاً، كما فات المعلق عليه " فعزاه للشافعي ومسلم فقط!
هذا؛ وقد تحرفت جملة التقحُّم على بعض الضعفاء فرواها بلفظ:
"من تقحم في الدنيا؛ فهو يتقحم في النار".
ولذلك كنت خرجتها في "الضعيفة" برقم (٤٥٧٦) . *
٣٤٢٢- (لا تحقِرنَّ شَيئاً من المعروفِ أن تأتيَه؛ ولو أن تَهَبَ صِلَةَ الحبلِ، ولو أن تُفرغَ من دلوكِ في إناءِ المستقِي، ولو أن تلقَى أخاك المسلمَ ووجهُك بسطٌ إليه، ولو أن تؤنِس الوَحشان بنفسكَ، ولو أن تهَبَ الشِّسعَ) .
أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٥/٤٨٦-٤٧٨/٩٦٩٤) من طريق سهم بن المعتمرعن الهُجَيمي:
أنه قدم المدينة، فلقي النبي ﷺ في بعض أزقة المدينة، فوافقه؛ فإذا هو مؤتزر بإزار قطن (١) قد انتثرت حاشيته، وقال: عليك السلام يا رسول الله! فقال رسول الله- ﷺ: