وأبو نعيم في "صفة الجنة " (٢٣٤/٤٠٢) وفي "الحلية" (٩/ ٣٠) وفي "أخبار أصبهان " (٢/٣٠٦) ، والبيهقي في " البعث " (١٦٨/٢٩٦) .
(تنبيه) : عزا السيوطي في "الجامع " حديث أنس لمسلم أيضاً! وما نراه إلا وهماً، ولم يعزه إليه المزي في "التحفة ". *
٣٥٣٧- (إنّ في أمتي اثني عشر منافقاً، لا يدخلون الجنّة ولا يجدون ريحها؛ حتى يلج الجملُ في سمّ الخياط؛ ثمانيةٌ منهم تكفيكهم الدّبيلة: سراجٌ من نار يظهرُ في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم) .
أخرجه مسلم (٨/١٢٣) ، وأحمد (٤/ ٣٢٠) ، والبيهقي في "الدلائل " (٥/٢٦٢) ، والبغوي في "التفسير" (٤/٦٩) من طريق شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عُباد قال:
قلنا لعمار: أرأيت قتالكم؛ أرأياً رأيتموه؛ فإن الرأي يخطئ ويصيب، أو عهداً عهده إليكم رسول الله ﷺ؟ فقال:
ما عهد إلينا رسول الله ﷺ شيئاً لم يعهده للناس كافة. وقال: إن رسول الله ﷺ قال: ... فذكر الحديث. *
٣٥٣٨- (إنّ في ثقيف كذاباً ومُبِيراً) .
ورد من حديث أسماء بنت- أبي بكر الصديق، وعبد الله بن عمر، وسلامة بنت الحرّ الجعفية.
١ ـ أما حديث أسماء؛ فأخرجه مسلم (٧/ ١٩٠- ١٩١) ، والحاكم في " المستدرك " (٣/٥٥٣) ، وأبو داود الطيالسي في " المسند" (١٦٤١) ، وأبو نعيم في