ومن طريقه: الحافظ ابن حجر في "التعليق " (٢/١٦٣) ، وأحمد (٢/٢٤٣) ، وابن عسا كر في "تاريخه " (١٠/٧٦) .
وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
قلت وخالف هؤلاء الثلاثة في رفع الحديث عن أبي هريرة: ثلاثة آخرون:
١- الأعرج:
رواه أحمد في "المسند" (٢/٢٤٣) ، ومن طريقه: ابن عساكر (١٠/٧٤) عن سفيان عن أبي الزناد عنه به موقوفاً.
وسنده صحيح على شرط الشيخين.
٢- أبو زرعة:
رواه أبو زرعة في " تاريخ دمشق " (١٠/٧٧) من طريق الحسين بن محمد بن أبي معشر عن محمد بن ربيعة عن يحيى بن أيوب عنه به.
وابن أبي معشر لم يكن بثقة؛ كما في "المغني " (١/١٥٥) للحافظ الذهبي.
٣- أبو يونس مولى أبي هريرة:
رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٠/٧٧) من طريق قتيبة عن ابن لهيعة عنه به.
وأبو يونس اسمه: سليم بن جبير، وهو ثقة.
ورواية قتيبة عن ابن لهيعة مأمونة إن شاء الله؛ كما بينته في مواضيع من هذه "السلسلة". قلت: ولا أرى هذا الوقف علة ً؛ وذلك لأمرين: