Baca Juz 1, halaman 206 - Akhbaru Qaba'ilil Khazraj

(Halaman ini kosong)

وكما تقدم في المصادر الحديثية الأخرى فإن اقتباسات الدمياطي كانت عبارة عن إظهار لما رواه أصحاب تراجم الخزرج من أحاديث عند النسائي، وقد وجدت له (٢٠) عشرين نصا (¬١) نقلها من كتابه «السنن الكبرى»، أو نقل طرفا من النص، أو بين موضعه فقط، وبعض رجال السند حتى صاحب الترجمة، وكذلك اقتبس من «المجتبى-السنن الصغرى» ثلاثة نصوص (¬٢) أخرى.

وكانت ألفاظ نقوله هكذا: [رواه النسائي في المناقب من حديث شعبة، وفي فضائل القرآن من حديث معمر-وجوده النسائي فرواه عن عمران .. ].

وكذلك كان يشير الدمياطي إلى أن النسائي قد أخرج لصاحب الترجمة هكذا:

[روى له النسائي] فقط وهي في (٥٠) خمسين موضعا مما سبق.

وينقل الدمياطي أحاديثا لموافقاته ويصل بسنده لشيوخ النسائي الذين روى عنهم في «سننه» (¬٣).

وكذلك اقتبس الدمياطي من النسائي ألفاظا في الجرح والتعديل لبعض أصحاب التراجم (¬٤).

ويستند الدمياطي على النسائي فيما جود به أسانيد المتون الحديثية فقال:

«وجوده النسائي أيضا فرواه عن: عمران بن يزيد عن أبي الرجال عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم هشام» (¬٥).

_________

(¬١) انظر التراجم: (٢٩ - ١٥٩ - ٢١١ - ٢٩٠ - ٢٩٥ - ٣٠٥ - ٣٥٨ - ٣٦٨ - ٣٧٧ - ٤١٨ - ٤٦٢ - ٦٢٩ - ٦٣٣ - ٧٤٥ - ٨١٤).

(¬٢) تراجم: (١٠٤ - ٧٧٠ - ٧٨٥).

(¬٣) ترجمة: (١٥٩ - ٢١١ - ٣٧٧).

(¬٤) ترجمة: (١٤٠ - ٨٩٥).

(¬٥) ترجمة: (١٠٤).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.