Kitab: Syarh 'Ilal at-Tirmidzi
Bab dan daftar isi:
الباب الأول شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي
- بسم الله الرحمن الرحيم وبع ثقتي وعليه توكلي
- كتاب العلل
- أسانيد أقوال الفقهاء عند الترمذي
- كتاب العلل والرجال
- أهمية علم العلل
- كتاب الحديث والتصنيف فيه
- أبو عيسى أول من تكلم على الصحيح والضعيف في جامعه، وأول من علل الأبواب
- موقف الإمام أحمد من ذكر كلام الفقهاء مع الحديث، ورأي ابن رجب في ذلك
- تدوين الكلام في العلل والتواريخ وأهميته
- وجوب الكلام في الجرح والتعديل
- الكلام في معبد الجهني
- الكلام في طلق بن حبيب
- الكلام في الحارث الأعور
- ابن سيرين أول من انتقد الرجال وفتش عن الإسناد
- بدء السؤال عن الإسناد
- الرواية عن أهل الأهواء والبدع
- من منع مطلقا
- من فرق بين الداعية وغيره
- ومن قبل حديثهم
- حجة المانعين مطلقا
- الرأي المختار
- الإسناد وأهميته
- جواز الرواية عن الضعفاء في الرقائق وضابط ذلك
- المسألة الأولى: رواية الثقة عن رجل هل ترفع جهالته ومتى ترتفع الجهالة؟
- من روى عنه واحد ولكنه معروف
- رأى ابن عبد البر فيما يرفع الجهالة
- المسألة الثانية: الرواية عن الضعفاء أهل التهمة بالكذب (والغلط) والغفلة وكثرة الخطأ
- التفريق بين الكتابة عن الضعفاء والرواية عنهم
- المسألة الثالثة
- أبان بن أبي عياش
- أبو مقاتل السمرقندي
- أهل الصدق غير الحفاظ
- أقسام الرواة
- رأي الجمهور جواز الرواية عن هؤلاء
- من لا يحتج بحديث غير الحفاظ المتقنين
- رأي ابن مهدي يوافق رأي الجمهور
- محمد بن عمرو بن علقمة
- عبد الرحمن بن حرملة
- شريك بن عبد الله النخعي
- أبو بكر بن عياش
- الربيع بن صبيح ومبارك بن فضالة
- محمد بن عجلان
- محمد بن إسحاق بن يسار
- حماد بن سلمة
- ابن أبي ليلى
- مجاهد بن سعيد الهمذاني
- عبد الله بن لهيعة
- الرواية باللفظ والمعنى
- أمثلة لرواية بالمعنى أحالت الحديث عن أصلة
- جواز الرواية بالمعنى وأدلة ذلك من قال به
- اتباع اللفظ ومن قال به
- رأي في جواز النقص دون الزيادة
- رأى ابن حبان اتباع اللفظ لمن ليس بفقيه
- اعتراض على ابن حبان
- الحفاظ المتقنون
- أقسام الرواة
- أخطاء الحفاظ
- تراجم أعيان الحفاظ
- ١٥- عبد الرحمن بن مهدي، ت ١٩٨:
- ١٦- وكيع بن الجراح مليح، ت ١٩٦:
- الأعلام الذين لم يترجم لهم الترمذي
- ١٧- عبد الله بن المبارك:
- ١٨- الإمام أحمد بن حنبل، ت ٢٤١:
- ١٩- علي بن المديني، ت٢٣٤:
- ٢٠- يحيى بن معين، ت ٢٣٣:
- ٢١- أبو زرعة، ت ٢٦٤:
- ٢٢- محمد بن إسماعيل البخاري:
- ٢٣- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ت ٢٥٥:
- صيغ الأداء
- أنواع التحمل
- المسألة الأولى: مسألة العرض
- من روى عنه الرخصة في العرض من التابعين
- من كره العرض
- الرواية عن الضرير والأمي إذا لم يحفظا
- حكم التحديث من الكتاب إذا كان المحدث لا يحفظ ما فيه
- المسألة الثانية: فيما يقول من عرض الحديث إذا حدث به
- التفريق بين حدثني وحدثنا، وأخبرني وأخبرنا
- المسألة الثالثة: الرواية بالمناوبة
- قبول حديث أبي اليمان وتخريجه
- المناولة بالكتابة
- الشهادة على الكتاب المختوم
- العمل بالوصية المختومة وعمل القاضي بكتاب القاضي
- من فرق بين الرواية والشهادة
- المسألة الرابعة: الرواية بالإجازة من غير مناولة
- المرسل
- الكلام ههنا في حكم الحديث المرسل
- مرسل الزهري ومنزلته
- مراسيل الحسن
- القول الثاني في المسألة: الاحتجاج بالمرسل
- مضمون كلام الشافعي:
- ١ في نفس المرسل، وهي ثلاثة:
- وأما مراسيل ابن المسيب
- الاختلاف في تضعيف الرواة
- القسم الأول: المختلف فيه بالكذب وعدمه
- القسم الثاني: المختلف فيه هل غلب عليه الوهم أم لا؟
- القسم الثالث: المختلف فيه في كثرة الخطأ وقلته
- أقسام الحديث عند الترمذي.
- الصحيح من الحديث ومعناه
- مضمون كلام الشافعي
- صيغ الأداء
- المؤنن
- معنى الحسن عند الترمذي
- الرد على ابن الصلاح فيما ذهب إليه
- معنى قول الترمذي: ويروى من غير وجه نحو ذلك
- تخريج قول الترمذي: حسن صحيح وحسن غريب
- شرط الترمذي في الرجال مع عرض لشرط غيره من الأئمة
- أصحاب نافع.
- أصحاب الأعمش
- الغريب
- أنواع الغريب
- اعتراض على الترمذي وبيان لمنهجه، ومنهج النسائي وأبي داود
- الغريب في اصطلاح الترمذي
- زيادة الثقة
- غريب عن صحابي ومشهور عن آخرين من الصحابة
- رابعا: ما كان مشهورا عن الصحابي
- المنكر وحده
- خاتمة العلل للترمذي