- (حرب). الزمخشري: التنكير للتعظيم.
قيل: كونه للتعظيم مشكل، لأن التنكير إنما هو للتقليل، والشيوع في آحاد ذلك الشيء.
وأجيب: بأن التعظيم في الصفة، وفي الكيفية لا في الكمية، والقدر.
- (وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم). قيل: مفهومه مخالف لمذهبنا أنه يجب ردّ الزيادة، وبطلان الربا، وللمعطي رأس ماله.
وأجيب: بأنهم إن لم يتوبوا سقط الخطاب؛ لأنه لا يخاطب بردِّ الربا إلا المؤمن.
٢٨٠ - (وإن كان ذو عسرة). ابن العربي: في المعنى المقصود منها ثلاثة أقوال:
الأول: المراد بها ربا الدَّين خاصة فيه يكون الإنظار قاله ابن