وذُكر عن يحى بن أكثم أنه كتب إلى الرشيد وقد أدنى يهوديًا:
يا مَلِكاً طاعتهُ عصْمة ... وحُبْه مفترض واجب
إن الذي شرفت من أجله ... يَزْعُم هذا أنه كاذب
فأبعد اليهودي، ونبذه.
- (إلا أن تتقوا. .). ذكر ابن عطية هنا وجوه الإكراه وبماذا يكون.
قال شيخنا: وكان الشيوخ يحكون في باب الإِكراه عن بعض فقهاء المشارقة