جاء في «أساس البلاغة»: «نشر الثوب، والكتاب».
ومن المجاز: «نشر الله الموتى نشرا وأنشرهم» (١).
وجاء في «المفردات»: «نشر الثوب، والصحيفة، والسحاب، والنعمة، والحديث»: «بسطها»، قال تعالى: وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (٢).
وقيل: «نشر الله الميت وأنشره» (٣) قال تعالى: ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ (٤).
وجاء «في تاج العروس»: «النشر»: «الريح الطيبة».
وقال «أبو عبيد القاسم بن سلام» ت ٢٢٤ هـ: (٥) «النشر»: الريح مطلقا من غير أن يقيد بطيب، أو نتن أهـ ومن المجاز: «النشر»: احياء الميت، كالنشور، والانتشار.
وقد نشر الله الميت ينشره نشرا ونشورا، وأنشره: أحياه، وفي الكتاب العزيز وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها (٦).