«يرونهم» من قوله تعالى: وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ (١).
قرأ «نافع، وأبو جعفر، ويعقوب» «ترونهم» بتاء الخطاب (٢).
حملا على الخطاب الذي في صدر الآية: قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا.
«يجمعون» من قوله تعالى: لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (٣).
قرأ القراء العشرة عدا «حفص» «تجمعون» بتاء الخطاب (٤).
حملا على الخطاب الذي في صدر الآية: وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ.
«لا يؤمنون» من قوله تعالى: وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ (٥).
قرأ «ابن عامر، وحمزة» «لا تؤمنون» بتاء الخطاب (٦).
حملا على الخطاب الذي قبله في قوله تعالى: وَما يُشْعِرُكُمْ «يجمعون» من قوله تعالى: فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (٧).
قرأ «ابن عامر، وأبو جعفر ورويس» «تجمعون» بتاء الخطاب (٨).
حملا على الخطاب الذي بعده في قوله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ (٩).