زهير بْن مُعَاوِيَة.
٢٤٥٦ - سحيم، عَنْ رُوِيَفع بْن ثابت الْأَنْصَارِيّ، روى عَنْهُ بَكْر بْن سوادة.
٢٤٥٧ - سحيم بْن هانئ، قَالَ لِي ابْن أَبِي عتاب حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن مصعب القرقساني (نا) سحيم بْن هانئ وَكَانَ يجالس الأوزاعي وَكَانَ ثقة: مَا رأيت طاوسا إلا متقنعا باكيا قُلْتُ: مَا يبكيك، قَالَ: على العلم والعلماء.
باب سهم
٢٤٥٨ - سهم بْن حصين الأسدي.
حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ (نا) عَلِيُّ بْن قَادِمٍ الخزاعي أنا إسراءيل عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ سَهْمِ بْنِ حُصَيْنٍ الأَسَدِيِّ: قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلْقَمَةَ - قَالَ ابْنُ شَرِيكٍ: وَكَانَ ابن علقمة سبابا لعلي فقلت: هل لك في هذا؟ يعني أبا سعيد الخدري - فقلت: هل سَمِعْتَ لِعَلِيٍّ مَنْقَبَةً؟ قَالَ: نَعَمْ، فَإِذَا حَدَّثْتُكَ فَسَلِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ وَقُرَيْشًا قَامَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ فَأَبْلَغَ فَقَالَ: أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ ادْنُ يا عَلِيُّ! فَدَنَا فَرَفَعَ يَدَهُ وَرَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَيَاضِ
إِبِطَيْهِ فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، قَالَ ابْنُ شَرِيكٍ فَقَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلْقَمَةَ وَسَهْمٌ فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْفَجْرَ قَامَ ابْنُ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ سَبِّ عَلِيٍّ: قَالَ أَبُو عَبْد الله: وسهم مجهول ولا يدري.