الأحوص بْن حكيم وثابت بْن عُمَارَةَ ١، قَالَ أَحْمَد: كَانَ يدلس.
٢٤٣٩ - عَلِيّ بْن غالب الفهري الْقُرَشِيّ، قَالَ سَعِيد بْن عفِير حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن أَيُّوبَ عَنْ عَلِيّ بْن غالب الفهري: عَنْ واهب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَافِرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن عَمْرو ﵄ قَالَ: الأرواح تعرج فِي منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عِنْدَ العرش فمن كَانَ طاهرا سجد عِنْدَ العرش ومن لَيْسَ بطاهر سجد بعيدا من العرش، عَنْ واهب، روى عَنْهُ يَحْيَى بْن أَيُّوبَ، ولا أراه إلا صدوقا، ويقَالَ المحاربي، ولا اراه يصح.
ف
٢٤٤٠ - عَلِيّ بْن أَبِي فاطمة، قَالَ عُبَيْدٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: سَمِعَ عَلِيًّا عَنْ ابى مريم سمع عمارا رضى الله عنه يقول لابي موسى رضى الله عَنْهُ: أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ؟ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، هُوَ أراه من الحزورة ٢، فيه نظر.