ولهؤلاء أقول: إن الاختلاط إذا أطلق -عن بعض أو كل قيود الشريعة- محرم عند أهل العلم من حيث الأصل، ومن أدلة ذلك أمر النساء بالقرار في البيوت (١)، مع منع الرجال من الدخول عليهن (٢)، وقوله ﷺ المرأة عورة (٣)، وعموم قوله ﵊: فاتقوا النساء (٤)، وقصة سالم مولى حذيفة والتحرج من دخوله على سهلة ﵃ مع تبنيه ونشوئه في حجر حذيفة زوجها (٥)، إلى غير ذلك من الأدلة التي جمعها بعض أهل العلم في رسائل ومؤلفات مستقلة ولا يتسع المقام لسردها فضلاً على بيان أوجه دلالتها (٦).
الاختلاط المقيد:
Rujukan halaman ini:مقالات موقع الدرر السنية، ج 2، ص 374 (SanadKitab #95660, hlm. urut 877)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
