قَالَ التِّرْمِذِيُّ: «سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ» .
وَقَالَ: «يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَالْحَجَّاجُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ".
قُلْتُ: فَالْحَدِيثُ مَقْطُوعٌ، وَلا لأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِجَازَةٌ فَيَرْوِي عَنْهُ بِهَا، مَعَ أَنَّ الْحَجَّاجَ لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
قَالَ الْفَقِيهُ أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ فِي كِتَابِ الْجَرْحِ: حَجَّاجٌ لَيْسَ بِحُجَّةٍ فِي الأَحْكَامِ وَالْفُرُوجِ.
وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ فِي تَجْرِيحِهِ: حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ أَبُو أَرْطَاةَ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ.
وَذَكَرَ بِسَنَدِهِ أَنَّ زَائِدَةَ أَمَرَ أَنْ نَتْرُكَ حَدِيثَ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ.