الأصل في جواز الرهن (¬٢) قوله تعالى: ﴿وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبًا فرهان مقبوضة﴾ (¬٣)، وقوله ﷺ: "لا يغلق الرهن" (¬٤) وقوله: "الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه" (¬٥)، وقوله: "الرهن محلوب ومركوب" (¬٦)، ولأنه ﷺ رهن درعه على شعير أخذه لأهله (¬٧)، ولأنه وثيقة بالحق كالكفالة، ولأن الحق يتعلق تارة بالذمة وتارة بعين المال (¬٨)، فوجب أن يكون التوثيق منه بمنزلته في تعلقه بالأمرين.
Rujukan halaman ini:المعونة على مذهب عالم المدينة، ج 2، ص 1151 (SanadKitab #9627, hlm. urut 1120)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
