الناس في صلاة النبي ﵊ فيه، ولأن التنفل قد سمح فيه ما لم يسامح في الفرض، ولا تجوز عند أصبغ وقوم من أصحابنا البغداديين (¬١)، وهو النظر (¬٢)، لقوله تعالى: ﴿وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ (¬٣)، فكلفنا استقباله، فيجب الامتثال وذلك لا يمكن إلا إذا كنا خارجه، لأن استقبالنا إياه ونحن فيه لا قدرة لنا عليه، لأنا لو أردنا أن نتركه ولا نستقبله لم يمكن فلم يدخل تحت التكليف، وإذا كان ذلك لم يكن هو الاستقبال المأمور به.
فصل [٥ - قيام رمضان]:
وقيام رمضان مرغب فيه (¬٤) لقوله ﷺ: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬٥)، ولأنه ﷺ قام بأصحابه ثم لم يخرج، فقال: ما منعني إلا أني خفت أن يفرض عليكم" (¬٦).
فصل [٦ - عدد ركعات القيام]:
وقدره عندنا ست وثلاثون ركعة (¬٧) خلافًا للشافعي في قوله: إنه عشرون (¬٨)