Baca Juz 1, halaman 313

يكن الغُسل المأمور به، خلافًا لابن وهب وسائر الفقهاء (¬١)، لقوله: "إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل" (¬٢)، والشرط لا يتأخر عن المشروط، ولأن الغرض طيب البدن وزوال روائح المهن التي كان يتأذى بها، ومتى تأخر الرواح عنه زال هذا المعنى والله أعلم.

…