Lewati ke konten

Kitab: Munkaratul Afrah · Pengarang: غانم غالب غانم

Baca halaman 54

  1. المبحث الرابع: منكرات العرس
  2. المطلب الثاني: الاختلاط المحرم
  3. شبهات وردود

٥٢٧٢، وحسنه الألباني من حديث حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه أنه: «سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلنِّسَاءِ: اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ (١)، عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ».

ويحتجون: بأن النساء كن يصلين في عهده ﷺ مع الرجال في مسجد واحد، ولم يكن هناك ما يفصل الرجال عن النساء؟

رد: نعم صحيح، ولكن المصطفى ﵊ قد عمل ما يمنع هذا الاختلاط المزعوم، فكانت النساء يصلين خلف الرجال، وحثهن على التأخر في صفوف الصلاة، حتى لا يكون الاختلاط بينهن وبين الرجال.

روى أبو داود في سننه: ٨٧٦، وصححه الألباني من حديث أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ مَكَثَ قَلِيلًا وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ كَيْمَا يَنْفُذُ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ».

وقد قال ﵊: «خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا» رواه مسلم: ٦٦٤.

كما أنه كان للنساء باب خاص يدخلن ويخرجن منه، روى الطيالسي في مسنده: ١٩٢٩، من حديث ابن عمر:» أن رسول الله ﷺ لما بنى المسجد جعل بابا للنساء، وقال: لا

Rujukan halaman ini: منكرات الأفراح، ص 54 (SanadKitab #96336, hlm. urut 54)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.