الْجَفُّ وَالْجَفَّةُ: جَمَاعَةُ النَّاسِ.
وَقَوْلُهُ: عَادَّهُمْ، هُوَ مِنَ الْعِدَادِ فِي الدِّيوَانِ، وَأَخْذِ الْعَطَاءِ.
وَأَنْشَدَنَا ابْنُ الْهَيْثَمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ: إِذَا قُرِّبَتْ لِلْبَابِ خُلِّفَ نِصْفُهَا ... كَمَا خُلِّفَتْ يَوْمَ الْعِدَادِ الرَّوَادِفُ
يَقُولُ: إِذَا عَادَّهُمْ قَوْمٌ، فَجَاءُوا لِيَأْخُذُوا الْعَطَاءَ، خُلِّفَتِ الرَّوَادِفُ، وَهُمُ الْأَتْبَاعُ الَّذِينَ يَجِيئُونَ رَادِفَةً، لَيْسَ دِيوَانَ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنِ الْأَحْنَفِ، أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ: لَوْلَا أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَقَدَّمَ أَلَا يَتَكَلَّمُ أَحَدٌ مِنَّا إِلَّا فِي حَاجَتِهِ، لَأَعْلَمْتُهُ أَنَّ رَادِفَةً رَدَفَتْ، وَنَابِتَةً قَدْ نَبَتَتْ، يَعْنِي قَوْمًا مُنْقَطِعِينَ مِنَ الدِّيوَانِ، قَالَ الرَّاجِزُ: لَا رَيَّ حَتَّى تَنْهَلَ الرَّوَادِفُ ... النَّاظِرَاتُ الْعُقَبُ الصَّوَادِفُ
وَالْعُقَبُ: مِنْ قَوْلِكَ جِئْتَ فِي عُقُبِ الشَّهْرِ وَعُقْبِهِ، وَهُوَ بَعْدَ مُضِيِّ الْآخَرِ، وَيُقَالُ لِلشُّرَكَاءِ فِي الْمَالِ وَالْمِيرَاثِ عَدَائِدُ، قَالَ لَبِيدٌ: تَطِيرُ عَدَائِدُ الْأَشْرَاكِ شَفْعًا ... وَوِتْرًا وَالزَّعَامَةُ لِلْغُلَامِ