رواه الطبراني (١) في الكبير، والأوسط، وفيه عثمان بن عبد الرحمن (٢) القرشي، عن حماد بن أبي سليمان، وعثمان هذا (مص ١٨٦) قال البخاري: مجهول ولا (٣) يقبل من حديث حماد إلا ما رواه عنه القدماء: شعبة، وسفيان الثوري، والدستوائي، ومن عدا هؤلاء رووا عنه بعد الاختلاط (٤).
٤٨٠ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
(١) في الكبير ١٠/ ٢٤٠ برقم (١٠٤٣٩)، وفي الأوسط -مجمع البحرين ص (١٨) - وأبو يعلى الموصلي في معجم شيوخه برقم (٣٢٠)، وابن عدي في الكامل ٥/ ١٨١٠ من طريق الهذيل بن إبراهيم الجُمَّاني -تحرفت عند ابن عدي إلى الحماني. انظر اللباب ٣/ ٢٩٨ - ٢٩٩ - حدثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي، عن حماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود ... وإسناده ضعيف. ولتمام تخريجه انظر معجم شيوخ أبي يعلى. وكنز العمال ١٠/ ١٣٠ - ١٣١.
وقال الطبراني في الأوسط: "لم يروه عن حماد إلا عثمان، تفرد به الهذيل".
(٢) في (ظ، م، ش) زيادة "بن عثمان".
(٣) في (ظ): "لم".
(٤) لم أقع على هذا الكلام فيما لدي من مصادر، وحماد بن أبي سليمان لم يرم بالاختلاط، ولكن البخاري قال مثل هذا الكلام تقريباً في أبي إسحاق السبيعي والله أعلم.
ملحوظة: على هامش (مص) ما نصه: "بلغ مقابلة على نسخة الأصل، وسماعاً على مؤلفه بقراءة الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر في الخامس".
