Baca Juz 2, halaman 317 - Majma'uz Zawa'id wa Manba…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وكنية الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي أبو عبد الله.

قال البخاري في الضعفاء ص (٣١): "الحكم بن عبد الله بن سعد ... القرشي الأيلي ... ".

وقال النسائي في الضعفاء ص (٣٠): "الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، متروك الحديث".

وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ١٢٠: "الحكم بن عبد الله، أبو عبد الله الأيلي، وهو ابن سعد".

وقال ابن عدي في الكامل ٢/ ٦٢٠: "الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الأيلي ... ". ثم قال: "الحكم بن عبد الله بن خطاف الأزدي" في ترجمة واحدة، موحداً بينهما.

والصواب التفرقة، قال المزي في "تهذيب الكمال" ٣/ ١٦١١.

"أبو سلمة العاملي، الشامي، ويقال: الأردني: قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: عبد الله بن سعد ... "، وتابعه على ذلك الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ١٢/ ١١٨.

وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" ٢/ ٣٣٣: "والصواب عندي التفرقة بين الأيلي، وأبي سلمة العاملي. وقد فرق أيضاً بينهما: ابن عساكر في تاريخه، وذكر أن ابن عدي جمع بينهما ووهم في ذلك، وهما اثنان بلا شك.

قلت -القائل ابن حجر-: ويؤيد ذلك رواية الليث وغيره من المصريين، وأهل أيلة عن هذا -يعني الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي- بخلاف ابن خطاف فما لهم عنه رواية، وابن خطاف إنما يجيء في الغالب بكنيته بخلاف هذا".

نقول: وقد فرق بينهما أيضاً الذهبي فترجم لكل واحد منهما منفرداً، ونقل محققه على الهامش أن في النسخة التي رمز لها بالحرف (ل): "وهما =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.