٢ - حديث ابن عمر:
الحديث متفق عليه كما تقدم وليس فيه قول عبد الله بن دينار ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية فنبحت علينا الكلاب.
٣ - حديث أبي هريرة:
حيان هو ابن بسطام مجهول الحال لكن الحديث قد أخرجه البخاري (ج٥ ص٥) و (ج٦ ص٣٦٠) ومسلم (ج٣ ص١٢٠٣).
٤ - حديث سفيان بن أبي زهير:
أخرجه البخاري (ج٥ ص٥) و (ج٦ ص٣٦٠) ومسلم (ج٣ ص١٢٠٤).
٥ - حديث ابن مسعود:
الحديث موقوف، وسنده حسن وعاصم هو ابن أبي النجود حسن الحديث وزر هو ابن حبيش.
٦٤ - مسألة في زكاة البقر
١ - حديث الحكم:
الحديث مرسل، الحكم هو ابن عتيبة يروى عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأخوه عيسى، ولم أر ابن نمير رواياً عن أحد منهما في ترجمته وترجمتاهما من «تهذيب الكمال» ومحمد بن عبد الرحمن صدوق سيّء الحفظ جداً وأخوه ثقة، فيتوقف في صحة هذا المرسل.
٢ - أثر الشعبي:
صحيح.
٣ - أثر الحكم:
صحيح.