٩٥ - مسألة في زكاة الفرس والعبد
١ - أثر علي:
الحارث هو ابن عبد الله الهمداني الأعور كذبه الشعبي، ولم يرو عنه أبو إسحاق السبيعي إلا أربعة أحاديث كما في «تهذيب التهذيب» و «جامع التخصيل».
٢ و ٣ - حديث أبي هريرة:
أخرجه البخاري (ج٣ ص٣٢٦ - ٣٢٧) ومسلم (ج٢ ص٦٧٥ - ٦٧٦).
٤ - أثر عمر:
في الأصل ابن خالد والظاهر أنه ابن أبي خالد وهو إسماعيل كما في ترجمته من «تهذيب الكمال» وعبد الرحيم هو ابن سليمان ثقة له تصانيف.
٥ - أثر ابن عباس: صحيح.
٦ - أثر سعيد بن ألم: صحيح.
٧ - أثر عمر بن عبد العزيز: أسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي كلاهما روى عن نافع كما في ترجمة نافع من «تهذيب الكمال»، والذي هنا هو أسامة بن زيد الليثي كما في ترجمة تلميذه أبي أسامة حماد بن أسامة من «تهذيب الكمال».
وأسامة بن زيد الليثي مختلف فيه والذي يظهر أنه لا يرتقي إلى الحسن، والجرح فيه مفسر فقد قال أحمد: ليس بشيء، وقال أيضاً: روى عن نافع أحاديث مناكير.
راجع: «تهذيب التهذيب».