Lewati ke konten

Kitab: Nasyrush Shahifah fi Dzikrish Shahih min Aqwali A'immatil Jarh wat Ta'dil fi Abi Hanifah · Pengarang: مقبل بن هادي الوادعي

Baca halaman 347

  1. المتكلمون في أبي حنيفة على ترتيب المعجم
  2. ٣٧ - (سليمان بن حرب ﵀)

ومحمد بن أحمد بن الحسن الصواف قد ترجم له.

وبشر بن موسى راوية الحميدي وقد ترجم له.

*****

٣٦ - (سلمة بن عمرو القاضي)

- قال أبو زرعة الدمشقي في «تاريخه» (ج١ص٥٠٦):

أخبرني محمد بن الوليد قال سمعت أبا مسهر يقول: قال سلمة بن عمرو القاضي على المنبر: لا رحم الله أبا حنيفة فإنه أول من زعم أن القرآن مخلوق. اهـ.

محمد بن الوليد هو ابن هبيرة أبو هبيرة الدمشقي صدوق.

وأبو مسهر بن عمرو القاضي هو العقيلي ترجمته في «تاريخ دمشق» لابن عساكر (ج٢٢ص١٠٥ - ١٠٨) وفيه قال يحيى بن حمزة بن واقد الدمشقي القاضي سمعت سلمة بن عمرو وكان ثقة من أهل دمشق.

وهذا الأثر مذكور في آخر الترجمة بسند ابن عساكر إلى أبي زرعة.

وفيه: لا رحم الله أبا فلان فإنه أول من زعم أن القرآن مخلوق.

*****

٣٧ - (سليمان بن حرب ﵀ (١)

* قال الفسوي ﵀ في «المعرفة والتاريخ» (ج٢ ص٧٨٦):

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قال ابن عون: نبئت أن فيكم صدادين يصدون عن سبيل الله، قال سليمان بن حرب: وأبو حنيفة وأصحابه ممن يصدون عن سيبل الله.

Rujukan halaman ini: نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة، ص 347 (SanadKitab #96868, hlm. urut 346)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.