هذا الأثر حسن، الحسين بن محمد بن الحسن الخلال قال الخطيب: لا بأس به (ج٨ ص١٠٨) وجبريل بن محمد ترجمه الذهبي في «السير» وذكر أن شيرويه قال: يدل حديثه على الصدق.
ومحمد بن حيويه هو محمد بن العباس أبو عمر الخزار قد ترجمت له.
* قال الخطيب ﵀ في «تاريخه» (ج١٣ ص٤٠٧):
أخبرنا ابن رزق حدثني عثمان بن عمر بن خفيف الدراج حدثنا محمد بن إسماعيل البصلاني وأخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي حفص بن الزيات حدثكم عمر بن محمد الكاغدي قالا حدثنا أبو السائب قال سمعت وكيعاً يقول: وجدنا أبا حنيفة خالف مائتي حديث. اهـ.
ابن رزق هو محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ويقال له ابن رزقويه ترجمه الذهبي في «السير» (ج١٧ ص٢٥٨) ونقل عن الخطيب توثيقه فقال: كان ثقة صدوقاً كثير السماع والكتابة حسن الإعتقاد مديماً للتلاوة.
وعثمان بن عمر بن خفيف الدراج ترجمه السمعاني في «الأنساب» (ج٢ ص٤٦٦) وقال: وكان ثقة.
ومحمد بن إسماعيل البصلاني ترجمه السمعاني في «الأنساب» (ج١ ص٣٣٣) وقال: كان شيخاً ثقة من أهل بغداد.
وأبو حفص بن الزيات ترجمه الخطيب (ج١١ ص٢٦٠) فقال: عمر بن محمد بن علي بن علي بن يحيى بن موسى بن يونس بن أنانوش الناقد المعروف بابن الزيات ونقل عن الدارقطني أنه كان صدوقاً مكثراً، ونقل توثيقه عن البرقاني ومحمد بن أبي الفوارس وعمر بن محمد الكاغدي ترجمه الخطيب (ج١١ ص٢٢٠) وقال: كان ثقة.
وأبو السائب هو سلم بن جنادة ثقة كما في «التقريب».