عنها ولا يغفر للتائب الكافر بعد إيمانه (وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ) " ٥٤/التوبة " أي يرضي الله عنها ويثيبهم عليها.
يقبل: (وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ) " ٤٨/البقرة " أي لا يسمح بها ولا يستجاب لها، و (وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ) " ١٢٣/البقرة " أي لا يرضي عما فعلوه من خير في الدنيا ولا يثابون عليه يوم القيامة، و (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ) " ٨٥/آل عمران " أي لن يرضي عنه ولا عن معتنقه. و (فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَباً وَلَوْ افْتَدَى بِهِ) " ٩١/آل عمران " أي لن يؤخذ منه هذا المال فداء له.
٢ - أقبل:
أ- أقبل الرجل: قدم أو جاء
ب- وأقبل علي زميله: جاءه مواجها له معنيا بمواجهته أو الحديث إليه.
ج- وأقبل: تقدم في جرأة وشجاعة والأمر منه: أقبل.
أقبل: (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ) " ٢٧/الصافات " أي واجه بعضهم بعضا معنيين بمخاطبتهم.
أقبلت: (فَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ) " ٢٩/الذاريات " أي جاءت أو قدمت.
أقبلنا: (وَاسْأَلْ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا) " ٨٢/يوسف" أي جئنا أو قدمنا معهم.
أقبلوا: (قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ) " ٧١/يوسف " أي واجهوهم معنيين بمخاطبتهم وأقبلنا: (فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ) " ٩٤/الصافات ".