التاءين والمعني: تتمزق وتصير غير قابلة للإدراك. وهذا كناية عن تمكن الريبة في قلوبهم ماداموا أحياء. وقيل: المعني: إلا أن يتوبوا وتتفتت قلوبهم ندما - وقيل: غير ذلك والله تبارك وتعالي أعلم
تقطعت: (وَرَأَوْا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمْ الأَسْبَابُ) " ١٦٦/البقرة " أي تفرقوا وانقسموا علي أنفسهم.
تقطعوا: (وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ) " ٩٣/الأنبياء " أي تفرقوا شبعا
٣ - القطع: الجزء من الشئ.
٤ - القطعة: القطع، والجمع قطع.
قطع: (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ) " ٨١/ هود أي في أثناء جزء من الليل أو بطائفة
منه أو من آخرة، انظر مادة ك س ف.
قطعا: (كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنْ اللَّيْلِ) " ٢٧/يونس " لشدة ما يغشاها من دخان النار وسوادها.
قطع: (وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ) " ٤/الرعد " أي أجزاء.
٥ - قطع الأمر: بت فيه، فهو قاطع، وهي قاطعة.
قاطعة: (مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ) " ٣٢/النمل " أي: ما كنت مبرمة أمرا من الأمور حتي تحضروا عندي وتشيروا علي.