القاعدين: (وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً) "٩٥/النساء ".
٤ - القعيد فيعد الشخص: من يصبحه في قعوده، وقعيد كل إنسان: ملكان موكلان بحفظه ومراقبته أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله.
قعيد: (إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ قَعِيدٌ) " ١٧/ق".
٥ - القواعد:
أقاعدة الدار: أساسها، والجمع قواعد.
ب وامرأة قاعد، أي بلغت سنا لا تحيض فيها ولا تلد.
والجمع قواعد أيضا
القواعد: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ) "١٢٧/البقرة " أي قواعد بيت الله الحرام، وهو الكعبة، واللفظ في " ٢٦/النحل " و: (وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً) " ٦٠/النور " أي اللاتي بلغن سنا لا يحضن فيها ولا يلدن.
٥ - المقعد:
أ- مصدر ميمي بمعني القعود.
ب- اسم مكان بمعني مكان القعود أو الإقامة، وجمعه مقاعد.
مقعد: (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) " ٥٥/القمر ". أي في مكان رفيه اختير لجلوسهم أو إقامتهم.