قيام: (ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ) " ٦٨/الزمر " أي قائمون والفظ في: (فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ) " ٤٥/الذاريات "هو مصدر قام قياما: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ) " ١٩١/آل عمران" أي قائمين ومثله ١٠٣/النساء / ٦٤/الفرقان: (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً) " ٥/النساء " أي أمرا تقوم به حياتكم لأنه مناط معاشكم: (جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ) " ٩٧/المائدة " أي: سببا لإصلاح أمورهم الدينية، وكذلك الدنيوية، لأنه كان مأمنا لهم ومجمعا لتجارتهم يأتون إليه من كل فج عميق.
٦ - قوام:
قوام: صيغة مبالغة في قائم، يقال هو قوام علي أهله: دائم القيام بشؤونهم والسهر علي مصالحهم. الجمع قوامون.
قوامون: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) " ٣٤/النساء " أي: يرعونهن، ويقومون بمصالحهن.
قوامين: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ) " ١٣٥النساء " مواظبين علي إقامة العدل في جميع الأمور مجتهدين فيه كل الاجتهاد، هو مثله في ٨/المائدة
٧ - قيوم: انظر كتاب "الأسماء الحسني " للمؤلف.
القيوم: من أسماء الله تعالي لا يوصف به سواه وهو صيغة مبالغة في القوائم. ومعناه: الشديد القيام علي الأشياء والحفاظ عليها