تلقي: (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) " ٦/النمل " أي لينزل عليلك.
يلقاها: (وَلا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الصَّابِرُونَ) " ٨٠/القصص " أي لا يوفق إليها أو لا ينعم عليه بها إلا الصابرون.
يلقون: (وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً) " ٧٥/الفرقان " أي تلقي عليهم عبارات التحية، ويمحنون أمنا وسلاما.
٥ - لا قي زميله يلاقيه: قابله أو لفيه.
يلاقوا: (فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي يُوعَدُونَ) " ٨٣/الزخرف".
٦ - ألقي الشئ يلقيه: رماه أو طرحه.
ويقال: ألقي بالشئ: ألقاه، وألقي علي صاحبه السلام: خاطبه مسلما عليه، كما يقال ألقي المعذرة: قدم الاعتذار عما فعل.
وألقت الأرض ما فيها: أخرجته. والماضي المبني للمجهول منه هو ألقي، والمضارع المبني المجهول هو يلقي.
ألقي: (فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ) " ١٠٧/الأعراف" أي طرحها. أو رماها، (وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ) " ١٥/النحل " أي ثبتها (وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً) " ٩٤/النساء" أي خاطبكم مسلما عليكم. وقيل عرض عليكم الاستسلام، وقيل غير