ومال ممدود: كثير كأنما بسط ولم يطو. ويقال: مد الله لفلان من العذاب: طوله له.
ت ويقال ك مد عينه إلي الشئ: طمح إليه ونظر إليه نظر راغب فيه متمن له. وفيه معني البسط أيضا.
ث ويقال: مد فلانا في أمره: قواه عليه وزينه له. وما ورد منه في القرآن استعمل في الشر.
خ ومد الله للمذنب: أمهله بطول العمر والتمتع به ولم يعاجله بالعقوبة.
هـ - ويقال: مده: زاده من مثل ما هو فيه. يقال: مد النهر النهر، ومد الدواة. زاد في مدادها وحبرها ويقال: من هذا مال ممدود أي مزيد بالنماء كالزراع والضروع وأصناف التجارة. ومد له من العذاب: زاده منه.
و- ويقال: مد بالشئ: بسطه ممسكا به.
مد: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً) " ٣/الرعد"
(أَلَمْ تَرَى إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ) " ٤٥/الفرقان".
مددناها: (وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ) " ١٩/الحجر" و (٧/ق)
تمدن: (لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ) " ٨٨/الحجر".
(وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ) " ١٣١/طه".