وسمون هذا النسئ فهو تأخير حرمة المحرم، أو المحرم المؤخر تحريم.
النسئ: (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا) " ٣٧/التوبة ".
ب- ويقال: نسأ الدابة: زجرها وحثها علي السير. ويقال للعصا التي ينسأ بها: منشأة.
منسأته: (مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ) " ١٤/سبأ".
ن س ب
٣ كلمات
نسبه إلي فلان ينسبه نسبا: وصله به وعزاه إليه، كأن يقول: هو ابن فلان ومن شأن العزو أن يكون إلي الآباء لا إلي المهات فيقال: ابن فلان ولا يقال في معتاد الناس: ابن فلأنة، ومن ثم كان ذوو النسب هم الذكور والنسب يقال للقرابة بتلاش تراك في الأبوين أو في أحدهما، يقال بينهما نسب والجمع أنساب.