والساعي بالفتنة والوشاية يفعل ذلك في غالب أمره في خفية. ويطلق النميم علي الحديث الذي فيه الوشاية والإفساد ويقال: فلان يمشي بالنميم ويسعى بالنميم إذا كان من شأنه نقل الحديث علي وجه الإفساد.
بنميم: (وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ (١٠) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) " ١١/القلم".
ن هـ ج
كلمة واحدة
المنهاج: الطريق الواضح البين، مأخوذ من نهج الأمر: وضح، فكأنه في الأصل صيغة مبالغة أو اسم آلة إذ به ينهج الأمر ويتضح، والمنهاج في الدين الطريق البين لا لبس فيه، ولا إبهام ويستمر عليه الناس ويسيرون.
منهاجا: (لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً) "٤٨/المائدة".