محكمة لا تنقطع ولا تنفصم ويقال في التفضيل: العقد الأوثق والعروة الو ثقي ويقال: المتمسك بالدين متمسك بالعروة الو ثقي أي متمسك بحبل متين يعصمه من الزلل وهو من تشبيه المعقول بالمحسوس.
الو ثقي: (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى) " ٢٥٦/البقرة ".
أ- فالميثاق: العهد. وكأنه في الأصل اسم آلة من الوثوق، إذ به يكون الوثوق، والطمأنينة أو هو من الوثاق، كأن الذي يعطي العهد بشئ يوثق نفسه ويلزمها ما في العهد.
ب- والميثاق: ما يشد به العهد ويؤكد، كأنه عهد علي التزام العهد.
ميثاق: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ) "٨٣/البقرة "
ميثاقا: (وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً) " ٢١/النساء" الميثاق: العهد
٣ - واثقة علي كذا وبكذا: عاهده عليه.
واثقكم: (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ) " ٧/المائدة ".