بلد: (حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ) " ٥٧/الأعراف و٧/النحل و٩/فاطر" والمراد بالبلد في الآيات الثلاث: الموضع من الأرض ".
البلد: (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ) "٥٨/الأعراف" أي الموضع من الأرض وأما في قوله تعالي: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً) "٣٥/إبراهيم و١/ ٢/البلدو٣/التين) فالمراد بالبلد مكة.
بلدا: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً) "١٢٦/البقرة " أي موضعا آمنا والإشارة إلي موضع مكة.
بلدة: (لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَاماً وَأَنَاسِيَّ كَثِيراً) " ٤٩/الفرقان و١٥/سبأو١١/الزخرف و١١/ق) والمراد بالندة في الآيات الموضع من الأرض.
البلدة: (إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ) " ٩١/النمل " والمراد بها مكة.
ب ل س (١٦)
أبلس يبلس إبلاسا يأتي لمعان متقاربة متلازمة منها: حزن وتحير ويئس وسكت غما وانقطع في حجته واسم الفاعل منه مبلس وجمعه مبلسون.