إِذَا أَخَذَتْ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ) " ٢٤/ يونس " أي تناولت حسنها علي سبيل الاستيفاء والاستكمال تشبيها للأرض بالعروس و (٤٠/ القصص) بمعني تناول علي سبيل الإهلاك: (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمْ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ (٥٥)) "٥٥/ البقرة "
تأخذ: بمعني تمسك: (قَالَ يَبْنَؤُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي) " ٩٤/ طه ".
بمعني تهلك: (مَا يَنظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (٤٩)) " ٤٩/يس)
وأما قوله تعالي (لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ) "٢٥٥ / البقرة " أى لا تتناوله بالقهر والغلبة.
وفي قوله تعالي (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ) " ٢/ النور) أى لا تتناولكم مشتملة عليكم.
تأخذوا: (وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً) " ٢٩٩/البقرة و ٢٠ / النساء و ١٥/ الفتح) وكلها بمعني التناول.
تأخذون: (أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً (٢٠)) " ٢٠/ النساء و ٢١/ النساء و ٢٠/ الفتح " وكلها التناول.
٢ - بمعني يهلك: (وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) " ٧٣/ الأعراف ".