تؤخذا: (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) " ٢٨٦/البقرة ".
يؤخذ: (لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (٢٢٥)) "٢٢٥/ البقرة ".
تخذ الشئ يتخذه تخذا: أخذه والاتخاذ افتعال منه، واتخذ علي ضربين:
(أولا) تتعدي إلي مفعول واحد فتكون بمعني حصل وصنع
(ثانيا) تتعدي إلي مفعولين فيلمع فيها معني جعل وصير
اتخذ:
١ - بمعني حصل وصنع: (وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمْ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ) "٥١/البقرة "
٢ - بمعني جعل وصير: (وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً) "١٢٥/ النساء "
اتخذوا:
١ - بمعني حصل وصنع: (ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَاتُ) " ١٥٣/ النساء ".
٢ - بمعني جعل وصير: (لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً) " ٥٧/ المائدة ".
اتخذ:
١ - بمعني حصل وصنع: (وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (١١٨)) " ١١٨/النساء ".
٢ - بمعني جعل وصير: (يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً (٢٨)) " ٢٨/الفرقان ".