(وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ) "٢٢/الجاثية" أي متلبسة بالحكمة.
(هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ) "٢٩/الجاثية "أي بالثابت من عند الله.
(مَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ) "٣/الحقاف " أي متلبسة بالحكمة.
٦ - ويأتي المصدر "حقا" ويكون معناه "ثابتا أو واجبا" من حق الشئ) "٣/الحقاف " أي متلبسة بالحكمة.
٦ - ويأتي المصدر "حقا" ويكون معناه "ثابتا أو واجبا" من حق الشئ إذا ثبت ووجب وتأتي للتأكيد والإثبات أي أثبت ذلك إثباتا.
حقا: (إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ) "١٨٠/البقرة"أى واجبا.
وفى قوله تعالى: (أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقّاً) (١٥١ / النساء). أى كفرا ثابتا تاما أو أثبت ذلك إثباتا.
(أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً) (٤/ الأنفال). أى إيمانا ثابتا تاما أو أثبت ذلك إثباتا.
وفى قوله تعالى: (أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُوا نَعَمْ) (٤٤/ الأعراف) "مكرر" أى ثابتا ناجزا.
(٧) وأحق أفعل تفضيل بمعنى: أولى، ويأتى بمعنى أصحاب الحق.