رباط: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ) "٦٠/الأنفال" أي ارتباط الخيل وإعدادها، أو أقيموا علي جهاد العدو بالحرب.
ر ب ع (٢٢)
١ - ربع القوم يربعهم ربعا: صار رابعهم وجعلهم أربعة، فهو رابعهم.
رابعهم: (سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ) " ٢٢/الكهف، واللفظ في ٧/ المجادلة".
٢ - والربع جزء من أربعة أشياء متساوية تكون شيئا واحدا.
الربع: (فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ) " ١٢/النساء، واللفظ في ١٢/النساء أيضا".
٣ - والأربعة والأربع من العدد معروف، يذكر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر.
أربعة: (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُر) "٢٢٦/البقرة"
أربع: (فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ) "٦/النور، واللفظ في ٨/ ٤٥/النور".
٤ - والأربعون هو العدد المعروف ملحق بجمع المذكر السالم في الإعراب.
أربعين: (وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) " ٥١/البقرة، واللفظ في ٢٦/المائدة و١٤٢/الأعراف و١٥/الأحقاف ".