واستطع رأية: نظر ما هو , وطلع النخل - كنصر - طلوعا , وأطلع - وطلَّع - بالتشديد -: أخرج نَوْرَه, ونَوْره هو الطَّلْع , ومن معانى الطلوع من النبات ومن غيره ما ورد منه:
﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ﴾ (١٠/ق)
﴿مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ﴾ (٩٩/ الانعام) هو أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِن ثَمرِ النَّخْلِ فى الكيزانِ. قِنْوانٌ وَعَراَجيِنُ كالْعَنَاقيِدِ تنشَقٌ عنها الكيزانُ.
﴿أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ﴾ (٧٨/مريم) أَاطَّلَعَ
الغَْيبَ: أَعَلَم الغَيْبَ
﴿لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى﴾ (٣٨/ القصص, واللفظ فى ٣٧/ غافر) , بمعنى أصعد أوأرى:
﴿وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ﴾ (١٣/المائدة , واللفظ فى ٧/الهمزة) , وقد يكون المعنى فيها تغشى وتتصل.
﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ (٥/القدر) أكثر القراء على قراءتها بالفتح.
﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ﴾ (٩٠/ الكهف،) وهو المكان.
ط ل ق (٢٣)
الطَّلَق - بالتحريك -: قيد من أدمَ , أو من جلود , والحبل الشديد الفتل , ورفع الطلق وتطليق , فقيل: أطلق الناقة,