أى ليكونوا لهم أعواناً , أو ليكونوا لهم شفعاء فى الآخرة.
عِزَّة: ﴿وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ﴾ (٤٤/الشعراء). أى بقوته وعظمته.
العِزَّة: ﴿أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ﴾ (٢٠٦/البقرة) , أى أخدته الحمية عن قبول الوعظ للإثم الذى فى قلبه , وهو النفاق.
عَزِيزٌ: ﴿أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ (٢٠٩/البقرة) انظر - إن شئت - كتاب "الأسماء الحسنى" للمؤلف. عفا الله عنه.
وفى قوله تعالى: ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ (١٢٨/التوبة)؛ بمعنى شاق وصعب.
عَزيزاً: ﴿إِنَّ اللهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً﴾ (٥٦/النساء)
الْعَزِيزُ: ﴿إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ (١٢٩/ ٦٤البقرة)
أَعِزَّةٌ: ﴿أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ (٥٤/المائدة)؛ جمع عزيز.
ع ز ل (١٠)
نقول , الأعزل: الرمل المنفرد المنقطع , والعَزَل - بالتحريك - فى ذنب الدَّابة: كَوْنُه على أحَد الجانبين لا فى الوسط , وقريب منه فى المعنوى: عَزَلَ الشئ - كضرب -.
عزلا: نَحَّاه جانباً , واعتزل: تَنَحَّىجانِبا والمعزول مفعول منه , والمعزِل الموضع.