حَيْثُ قَبْرُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ﵁. وَأَوْرَدَهُ يَاقُوتٌ بِفَتْحِ الْوَاوِ، وَأَوْرَدَ الْبَيْتَ الْأَخِيرَ مُسْقِطًا الْبَيْتَ الْأَوَّلَ وَبَيْتٌ قَبْلَهُ وَرَدَ فِي السِّيرَةِ، وَمَهْمَا يَكُنْ فَالْمَكَانُ مِنْ جَانِبِ أُحُدٍ حَيْثُ دَارَتْ الْمَعْرَكَةُ.
أَطْرِقَا كَأَنَّهُ أَمْرٌ لِلِاثْنَيْنِ: جَاءَ فِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِي ِّ، يُخَاطِبُ بَنِي كَعْب ٍ مِنْ خُزَاعَةَ، وَكَانَ يُطَالِبُهُمْ بِدَمِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ:
إنِّي زَعِيمٌ أَنْ تَسِيرُوا فَتَهْرُبُوا ... وَأَنْ تَتْرُكُوا الظَّهْرَانَ تَعْوِي ثَعَالِبُهْ
وَأَنْ تَتْرُكُوا مَاءً بِجِزْعَةِ أَطْرِقَا ... وَأَنْ تَسْأَلُوا: أَيَّ الْأَرَاكِ أَطَايِبُهْ
وَقَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيّ:
عَلَى أَطْرِقَا بَالِيَاتُ الْخِيَا ... مِ، إلَّا الثُّمَامَ وَإِلَّا الْعِصِيُّ
وَلَمْ يَتَّفِقْ الْمُتَقَدِّمُونَ عَلَى تَحْدِيدٍ لَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا شَكَّ مِنْ نَوَاحِي مَرِّ الظَّهْرَانِ، وَقَدْ يَكُونُ كَانَ بَيْنَ دِيَارِ خُزَاعَةَ وَهُذَيْلٍ، حَيْثُ يَرْتَادُهُ كُلٌّ مِنْهُمْ، أَيْ أَنِّهِ شَرْقَ بَلْدَةِ الْجُمُومِ وَجُنُوبَ مَكَّةَ، وَلَا يُعْرَفُ الْيَوْمَ.
أَطْلَاحٌ (ذَاتُ. .) جَاءَتْ فِي ذِكْرِ غَزَوَاتِ النَّبِيِّ ﷺ، إذْ قَالَ: وَغَزْوَةُ كَعْبِ بْنِ عُمَيْرٍ الْغِفَارِيِّ (ذَاتُ أَطْلَاحٍ) مِنْ أَرْضِ الشَّامِ.