Baca halaman 228

* أَوَّلُ ما نَسْتَفْتح المَقَالا (١) *

وكقول ابن الفارض ﵁ (٢):

تِهْ دَلالًا فَأَنتَ أَهْلٌ لِذَاك ... وتَحكَّمْ فالحُسْنُ قَدْ أَعْطَاكَا (٣)

وقول غيره:

* قَضَيْتُ نَحْبًا ولم أَقْضِ الَّذِى وَجَبَا (٤) *

وقول الأَخْضَرى (٥):

* فَهَاكَ مِن أُصُولِهِ قَوَاعِدَا (٦) *

فهذه لا شبهة في كَتْبها ألفًا، كما أَن ألف الإِعراب التي هى علامة رفع المثنى كذلك نحو: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ [المسد: ١] لكن هذه من حروف المعانى لا من حروف المبانى.